"kepadAdaMu aku memoHON....kepadaMu juga aku BEserah.."

tetapdihearty

tetapdihearty

21 November, 2011

waHAI ADAM......

sungguh betapa diri ini salut dan hormat kepada seseorng laki-laki(adam) yg menjaga i'zzah dan iffahnya,,,yg bertindak ahsan dan mulia..yg menjaga,melindungi dan menghormatinya...bukan menyakiti nya...
hawa..
engat dont terpedaya dengan kata2 laki2 selagi ia belom berniat mnjadikan kamu halal bgnya..selagi kata2 ijab belum terucap..selagi perjanjian itu belum mengguncang...
krn disebalik mereka adalah nafsu dan kcntikn wanita yg sengaja dipermainkan...
biar semuanya menjadi indah..sakinah wa rahmah atas nama Allah~
bukan kata saya...malah luahan hati muslimat sekalian,..


hmm...bukan saya nk kata adam ni semua begitu..malah jauh dari sudut hati...cuma ape yg sy lihat dri perspektif arus zaman sekarg..bukanye macm ibu ayah kita dulu..zaman dah berubah..sikap sesorg pon bnyak da berbeza dngan dahulu
cuba kalau kita lihat kalau dulu adam2 yg nak bawak anak dara org keluar..sgt lah takut..minx izin kat mak ayahnye dulu..ade plak syarat nye kalo nk kelua..bawak adek baeradik atau sesiap teman yg bleh dipecayai..xpon ade yg pesan balik sblom malm..ada syarat waktu dan sebagainya.


jika sekarg???bg dorag..ah leceh lah...kolot lah..hmm yg perempuan pon go on je..sekarg sape yg salah?>??same je due2...yg adam nye jahil yg hawa turut mudah ikot rentak adam....huhuh ni nasihat utk ana gak.,.penah khilaf pasai bnda ni..jujur ana katakn.


lagi satu...emmm sikap kita sebagai hawa..mudah terpedaya dengan ayat2 manis juga mungkin kebendaan...contoh baru je adam tu bg ayat manis skat tambah plak hadiah mcm coklat ke..kek ke..nk2 plak secret resepi..bg lak coklat ferero roshe ape ntah ana pon x reti nak sebot..ahaha x pon bg bear besau....bg bunga merah plak...aisshhhh hati hawa mudah tesentuh dengan bnda2 gnie...rasa diri dihagai...bukanlah materialistik tp sbgai bonus yg mewujudkan rase cinta nk besemi...AAAhh!!!!dont cpT jatuh la hawa..tu sume mainan je,,sape kite nk tentu adam tu iklas ke x..cuma Allah je y taw...tp kite harus berhati2..jgn lah cinta kern pakara begitu....xkn sebabkn coklat cadburry yg salu kite dapt da jd sebab kite mula pcayakn dorg kn?????ana citer dri kisah yg benar2 benar belaku..mungkin dari kalangan rakan2 ana atau ana sendiri..uppsss..ahaha


n......emmm ape yg pmbace ytu..aha pEnah tejadi latu..ok xpe.kite sedar dan cube betulkn..da senyUm tu mungkin penah jd kat dri sendiri kan..geli hati ble kite bayangkan...


n lg satu..jgn la kite tgok si adam tu sekadar dri pndgn mata kasar je...iaitu dri segi fizikal dye..tgok dari hati...means.cntoh..sesorg dri aslamic fact x menentukan dye dah power n leh jd imam kite dalm keluarga...cntoh len...cre diye bpakaian..tutup aurat tu must la..tp yg sentiasa berjubah ke..kopiah ke..ahaha memng bnyak yg bgus kan...tp..x menjamin lagi lah hawa..selidik benar2 ye..aha pastikan ianya dulu k.


ok..smpe sini je ah dulu....nnti ade free ana continue k......_cintaILLAHI_

20 November, 2011

APa ItU CinTA???

Assalamualaikumwarahmatullahahiwabarakatuh..
buat blogger n pmbace..syukur krn ana masih lg berpeluang nk update blog ni..serta diberikan peluang menghirup udara yg segar di dunia fana ini serta masih lagi mempunyai nikmat iman dan Islam..Salawat dan salam atas junjungan besar Nabi Muhammad saw. if nk huraikan makna cinta...bukanlah ana orgnya..tp ana tertarik dengan huraian makna apa itu cinta dalam sebuah movie bkaitan cinta daripada Habiburrahman El-Shirazy..nama yg terkenal dengan novel2 yang membangun  jiwa serta berkaitan soal islamic love antara manusia dengan pencipta serta cinta antara manusia sesama manusia.hmmm diolog huraian cinta dalm cerita Ketika cinta bertasbih..huraian berkenaan cinta yang amat tertarik buat ana..kata2 cinta itu membuatkan ana tertanye pada diri sendiri..apa plak pndapat ana tentng cinta..adakah hnya keran cinta atas dasar nafsu dan iblis semata-mata ataupun kerana agama dan akal yg waras..hmm setiap org mempunyai fitrah..ada rasa cinta yg lahir dalam diri..x kirala cinta pada Rabbul i'zzati,cinta pada Rasul,cinta pada keluarga ataupun cinta yg lahir antara adam dan hawa,,,so,nak share dengan pmbace semua...mybe ada yang da biasa dengar..so kite just review balik ok..-WALLAHUA'LAM-



18 November, 2011

Aku siNi Sis Um!!!!

                                             
                                                         


























                                                          an...(=P)dont laugh...huhu






                               sis_sekolah izzuddin shah 2009/2010...b4 exam!!!huhu da nk last skol..sdey!!


                                                                              ex-f6

                                                     
                                                             at takyah with warden!!

                                                                             
                                                                    _ hOFFLLAND_

                                           
                                                       jamuan  TYME rayer 2010_sis IPOH

                                     

                                        my fwen~ukhwah fillah...bertemu berpisah kerana Allah




                                                 

                                                  uni maLAYA: AT um!!sMpi_pi class



                                                             
                                                                 A.p.I FACT........


my best fren from um


huhu...ni namenye nothings to do...!!keje snap je lam clas...but..not tyme ade prof k..tyme b4 class start je we                           
                                                   all crazy2 snap pic...sesajer je.......



my class mate yg best plus sporting loh....i.Allah bakal pendidik semue ni..ehe..hopefully b taufiq wannajah fil dunia' wal akhirat n x lupe gak...jd pendidik yg bersandarkn pegangan Islam..hu bg maju kn ank bngse!!yah!!!i.Allah =p


b4 that i want story about someone i love in class...i love all but citer about dyer dlu k...jeng!!!jeng!!! boy or gurl??of course la gurll...x crazy nk love classmte boy..aha
one.....emmm Myza Kausar areniss..anak kedah..ahaha i love her bcose blanje ana tyme bh!!!!sbb tu je??no la...bcos very frenly lah ini org..n ngadew2 je...aha just kidding...sory mayza...lalala =P
ok..i tnggalkn this 4 u all know who her!!key



                                              tudong coklT!!ehehe...asif mayza=0



huhu...oryte...4 da second one!!is.......aina ..aka farah aina..mek klate bah..dye ank ksyngn proff kot..every day..prof will mention dye punye name..sbb pe??aha bcose dye ske ktawe tyme present..comey je..n thn off mulut by hand...ehehe..sjak tu..prof  mngenali nye..present sambil ketawe comey!!!!ahaha...tu la cternyer...=) 



                           smart pose i think!!!cm gimik je..aha..n real kot..gud job aina!










15 November, 2011

PEMBANGUNAN DAN KETAMADUNAN ISLAM


2.0     NABI MUHAMMAD SAW
      [1]Nabi Muhammad s.a.w adalah daripada keturunan Bani Hasyim.Keluarga Bani Hasyim adalah terkenal dan telah memainkan peranan yang amat besar dalam sosial dan politik Kota Makkah ketika itu.Sebagai contoh moyang Nabi Muhammad s.a.w iaitu Hasyim telah Berjaya menerajui kepimpinan Kota Makkah sehingga akhirnya Kota Makkah  menjadi pusat tumpuan orang Arab di seluruh Semenanjung Tanah Arab.
      Keturunan Bani Hasyim menjadi lebih terkenal sewaktu kapimpinan datuk Nabi iaitu Abd al-Muttalib yang mana pertama,disebabkan oleh projek telaga air Zam-zam.Projek ini dikendalikan oleh beliau sendiri yang mana bertujuan menjaga kepentingan jemaah haji dan juga para pedagang yang singgah mengambil bekalan air daripada telaga tersebut. Kedua,adalah disebabkan oleh berlakunya peristiwa serangan tentera bergajah Abrahah dari Yaman ke atas kota Makkah pada 570M.Walaupun ketika itu Abd al-Mutalib telah menjangkau umur 70 tahun,namun disebabkan kebijaksanaanya dan pertolongan Allah s.wt beliau telah Berjaya menyingkirkan tentera musuh itu dari kota suci Makkah.
      [2]Nabi Muhammad s.a.w merupakan seorang anak yatim sejak kecil lagi.Ayah baginda  iaitu Abdullah merupakan seorang pedagang yang terkenal dan sering berulang alik dari Makkah ke Syam untuk membawa barangan perniagaanya.Pada suatu hari sewaktu dalam perjalanan dari Syam ke Makkah beliau jatuh sakit dan meninggal dunia di Yathrib.Sewaktu meninggal dunia ayah [3]Nabi berusia 25 tahun dan ketika itu juga ibu Nabi Siti Aminah sedang mengandungkan nabi.Dengan kematian Abdullah keluarganya menjadi suram namun kesuraman itu terhenti setelah Nabi dilahirkan.
       Siti Aminah melahirkan nabi dalam perasaan yang hiba tanpa si suami disisinya.Oleh itu bapa mertuanya iaitu Abd al-mutalib iaitu datuk kepada nabi Muhammad s.a.w telah bertindak sebagai orang yang bertanggungjawab memelihara Baginda.Sebaik sahaja nabi Muhammad s.a.w lahir, Baginda dibawa oleh datuknya memasuki Kaabah dan diberikan nama Muhammad yang bererti terpuji.Nama ini tidak popular dan tidak dikenali umum ketika itu.
      Ketika Baginda berumur 7 tahun Baginda dihantar menyusu dan diasuh di desa.Ini adalah kebiasaan bagi orang arab.Mereka akan menghantar anak-anak ke desa ketika umur 7 hingga 8 tahun bagi melatih anak-anak menjadi lebih kuat dan sihat.Ini kerana suasana dan udara di desa lebih nyaman.Selain,itu untuk melatih anak-anak dengan kesusahan  kerana kemudahan di  desa sangat kurang  berbanding di kota serta bagi anak-anak mempelajari bahasa arab dengan baik iaitu bahasa Arab Fusha.Ini disebabkan bahasa arab di kota telah tercemar dengan bahasa asing.
        Nabi Muhammad s.a.w telah diambil dan diasuh oleh pengasuh yang bernama Halimah al-Saadiyah.Setelah berada bersamanya untuk 2 tahun baginda dikembalikan ke Makkah dan kemudian diambil semula untuk beberapa tahun sehinggalah pada tahun ketiga atau kelima berlakunya suatu peristiwa.Peristiwa itu adalah Baginda didatangi oleh dua malaikat yang memakai serba putih lalu mambedah dada Baginda dan dikeluarkannya segumpal darah berwarna kehitam-hitaman dari dada dan mereka membersihkan dalam dada Baginda dengan air salji yang dibawa bersama mereka.Peristiwa ini berlaku di rumah Halimatus al-Sadiyah dan disaksikan oleh anaknya yang sebaya Nabi.Kemudian anaknya memberitahu Halimatus al-Sadiyah dan suaminya.Setelah itu mereka membuat keputusan untuk memulangkan semula Nabi kepada ibunya Siti Aminah.
        Ketika nabi berusia 6 tahun,nabi kehilangan ibunya pula iaitu Siti Aminah.Ibunya jatuh sakit ketika dalam perjalanan untuk menziarahi pusara bapanya.Kemudian meninggal dunia di suatu tempat yang  bernama Abwak.Dalam seusia begini sudah pastinya Nabi begitu sedih atas kematian ibunya.Namun ianya ketentuan dri Allah s.w.t
        Datuknya  Abd al-Mutalib telah menerima tugas untuk menjaga nabi.Nabi dijaga dan dilayan baik oleh datuknya.Datuknya melayan baginda lebih daripada anaknya sendiri serta akan membawa Baginda kemana sahaja beliau pergi.Namun,suasana begini tidak berpanjangan kerana sekali lagi kesedihan menyelubungi Nabi dimana datuknya pula meninggal dunia.
        Tetapi Allah yang Maha Berkuasa lagi Maha Penyayang telah mengurniakan Nabi dengan seorang bapa saudara yang baik hati bagi menjaganya iaitu Abu Talib.Walaupun Abu Talib mempunyai ramai anak namun beliau menjaga Nabi dengan sangat baik dan penuh kasih saying.Sewaktu berumur 12 tahun Baginda membantu bapa saudaranya mengembala kambing serta membantu dalam perniagaanya bagi membantu meringankan kerja bapa saudaranya itu.Abu Talib.
        Setelah dewasa,Baginda telah dicadangkan oleh Abu Talib agar bekerja dengan Siti Khadijah seorang usahawan yang kaya dan pintar.Baginda menguruskan hal perdagangan Siti Khadijah ke Syam.Setelah itu Siti Khadijah mula tertarik dengan Nabi disebabkan oleh sifat amanah Nabi dalam menjalankan tugas.Akhirnya mereka berkahwin.Ketika itu nabi berusia 25 tahun dan Siti Khadijah pula berumur 40 tahun.Hasil perkahwinan mereka mempunyai zuriat 6 orang cahaya mata.

3.0  PENURUNAN WAHYU
        Menurut kebiasaan orang Arab,Makkah mereka akan beribadat dengan mengasingkan diri sekali dalam masa setahun.Mereka akan memohon keampunan dan berdoa kepada Allah agar mendapat kebaikan di dunia dan di akhirat.Ianya digelar “bertahanuth”.Nabi Muhammad s.a.w  turut bertahanuth sekali dalam setahun iaitu dalam bulan Ramadhan.Baginda bertahanuth di Gua Hira’ dan akan berulang alik ke gua tersebut di sepanjang bulan Ramadhan beberapa tahun sebelum menerima wahyu.Baginda bertahanuth bagi mencari ketenangan dan bertafakur mendekatkan diri kepada Allah.


 3.1  WAHYU PERTAMA
        Setelah beberapa tahun baginda bertahanuth di Gua Hira’  akhirnya baginda bermimpi melihat cahaya kebenaran.Kegelapan yang menyelubungi kehidupan kaum Quraish turut diperlihatkan.Begitu juga tentang kebatilan yang dibawa oleh penganut-penganut agama Nasrani dan Yahudi telah disaksikan jelas oleh Nabi Muhammad s.a.w.
        Pada 17 Ramadhan 610M sedang baginda bertahanuth di Gua Hira’,Baginda termimpi terlena dan bermimpi lagi .Dalam mimpinya itu Baginda ternampak akan cahaya yang terang bagaikan di waktu Subuh.Dalam mimpinya itu,datangnya malaikat Jibril a.s membawa sebuah kitab di tangannya lalu berkata kepada nabi,”bacalah!’nabi menjawab,”saya tidak pandai membaca”.Sejurus itu Jiril memeluk Baginda dengan kuat sehinngga Baginda susah untuk bernafas.Kemudian dilepaskan,tetapi diulangi lagi suruh membaca sekali lagi.Jawapan yang sama telah diberikan oleh Baginda.Setelah itu Baginda terlalu gementar dan bertanya.”apa yang saya perlu baca”?[4]Jibril menjawab:





Bacalah dengan nama Tuhan kamu yang menjadikan.Dia menjadikan manusia daripada segumpal darah,bacalah dengan nama Tuhan kamu yang maha mulia,yang mengajar manusia menulis dengan pena.Tuhan mengajar manusia perkara-perkara yang tidak diketahuinya.
                                                                                                                 (Surah al-Alaq:1-5)

Baginda kemudian membaca sepertimana yang diajar oleh Jibril.Jibril menghilangkan diri.Dengan turunya wahyu yang pertama itu maka berahirlah era zaman Jahiliyah dan juga bermakna  Baginda  dengan rasminya dilantik menjadi Nabi Allah oleh Allah.Ketika itu Baginda berumur 40 tahun 6 bulan.

3.2  WAHYU KEDUA
                                          Selepas penurunan wahyu yang pertama,ianya terhenti beberapa bulan dan menyebabkan Nabi gelisah dan rindukan wahyu Allah swt.Malaikat Jibril mengingatkan nabi agar bertenang.Sehinggalah pada suatu hari ketika Baginda mendaki Bukit Nur untuk ke Gua Hira’ tiba-tiba Baginda terdengar suara yang besar dari langit,”Wahai Muhammad!Kamu adalah Rsulullah dan aku adalah Jibril.Dongakkanlah kepalamu ke atas dan lihat”,maka ternampaklah Baginda akan Jibril yang sedang duduk di kerusi terapung-apung di awan-awangan[5],Baginda terasa amat gementar lalu pulang ke rumahnya dan setiba dirumahnya Baginda menyuruh Isterinya menyelimutkannya.Baginda berasa cemas kerana peristiwa yang amat luar biasa berbanding wahyu pertama itu.
        Sejurus Nabi berselimut kemudian turunlah wahyu yang kedua,

Wahai orang yang berselimut.Bangunlah,berilah peringatan.Dan agungkanlah        Tuhanmu.Bersihkan pakaianmu,dan hindarkanlah perkara yang dibenci.Dan janganlah kamu membangkit-bangkitkan pemberian kerana hendaklah pemberian yanf berganda.Dan hendaklah kamu bersabar kepada Tuhanmu.”
                                                                                                       (Surah al- Muddathir:1-7)
        Dengan turunya wahyu kedua ini yang mengandungi suruhan supaya Nabi Muhammad s.a.w memberi peringatan tentang keagungan Allah s.a.w untuk disampaikan kepada manusia,maka bererti Baginda telah dilantik oleh Allah sebagai Rasul-Nya.

4.0   PEMBINAAN MASYARAKAT ISLAM DI MAKKAH
      Salah satu cara Nabi Muhammad s.a.w untuk membina masyarakat Islam di Makkah adalah dengan cara berdakwah.Langkah dakwah yang diambil oleh Baginda adalah dengan cara berperingkat.

4.1  DAKWAH SECARA SULIT
      Pada awalnya,Baginda berdakwah secara sulit iaitu hanya kepada kaum kelurga dan sahabat terdekat.Menurut Ibn Ishaq,orang pertama yang memeluk Islam ialah isteri Nabi sendiri iaitu Siti Khadijah.Kanak-kanak pertama yang ketika itu masuk Islam ialah Ali bin Abi Talib.Ketika itu usianya berumur 10 tahun.Di kalangan lelaki dewasa yang paling awal masuk Islam adalah Abu Bakar al-siddiq.Baginda mengajak mereka agar beriman kepada Allah dan Rasul-Nya
      Berkat usaha Abu Bakar al-Siddiq ,semakin ramai orang arab yang mula memeluk Islam antaranya adalah Uthman bin Affan,al-Zubayr bin al-Awwam,Abdul Rahman bin Auf dan lain-lain.Dikatakan bahawa yang memeluk Islam pada awalnya adalah hanya daripada kalangan orang-orang miskin,maka ianya adalah tidak benar,buktinya Uthman bin Affan adalah orang yang turut awal memeluk Islam.
      Selain daripada Abu Bakar as-Siddiq,al-Arqam bin Abi al-Arqam juga merupakan seseorang yang menyumbangkan perkara yang besar dalam dakwah Islam ketika ini.Beliau telah membenarkan segala aktiviti dakwah dan pengajian dijalankan dirumahnya.Rumahnya terletak di Bukit Safa.Maka,rumah al-Arqam ini adalah markas dakwah Islamiyyah yang pertama.Disinilah tempat Nabi dan para sahabat berbincang bagaiman strategi mengembangkan dakwah Islam serta masalah perkara yang dihadapi.Disamping itu,mereka menerima pelajaran dan bimbingan agama serta akhlak daripada Nabi.

4.2  DAKWAH SECARA TERANG-TERANGAN
      Selepas 3 tahun berdakwah secara sulit,akhirnya turunya wahyu daripada Allah swt yang menyuruh agar Nabi mula berdakwah secra terang-terangan.Di samping itu Allah  mengarahkan Nabi supaya member peringatan dan amaran kepada kaum keluarganya yang terdekat dan merendah diri kepada pengikiut-pengikitnya yang sudah beriman.
      Berikutan darpnada perintah agar dakwah secara terang-terangan itu maka Baginda telah mengadakan satu majils jamuan makan dirumahanya.Baginda menjeput kaum keluarganya termasuk Abu Lahab,bapa saudaranya.Selepas selesai jmuan Baginda bangun dan berucap menyampaikan seruan Islam.Kemudian Abu Lahab bangun dan terus keluar.
      Di,sebabkan sikap dingin daripada kelurganya terhadap seruannya terhadap Islam sewaktu jamuan makan dirumahanya,Baginda tidak berputus asa dan membuat satu majlis rapat umum.Ianya dilakukan di Bukit Safa.Setelah ramai orang berhimpun,maka Nabi bangun dan berucap.”Kalau saya katakana bahawa ada musuh yang akan menyerang kamu di waktu pagi dan petang,adakah kamu percaya?”Dengan serentak mereka menjawab”Ya!,kani percaya”Setelah itu Nabi berkata,”Aku mengingatkan kamu semua bahawa azab Tuhan amatlah dasyat bagi orang-orang yang tidak beriman”.Dengan tiba-tiba Abu Lahab berkata dengan keras”Celakalah engkau wahai Muhammad!Adakah kerana ini engkau menyuruh kami berhimpun di sini?Setlah itu orang ramai riuh rendah mengejek Nabi.Tidak lama selepas itu Allah menurunkan ayat mengutuk perbuatan Nabi.

4.3  TENTANGAN DAN CABARAN
     Sejak peristiwa di Bukit Safa itu,Nabi Muhammad saw selalu diejek dan dipersendakan.Pelbagai tindakan ganas  dan juga siksaan yeng telah mereka lakukan terhadap orang Islam.Mereka mengejek dan menghina Nabi menerusi para penyair mereka.selain itu mencabar Nabi membuat mu’jizat seperti yang dilakukan oleh Nabi Musa dan Isa a.s terdahulu.Mereka juga mempersoalakan mengapakah Nabi tidak boleh menghidupkan orang yang telah mati dan memancarakan air yang lebih sedap daripada air Zam-zamserta pelbagai lagi jenis persoalan yang bertujuan mempersndakan Nabi.
     Pada awalnya,orang musyrikin Makkah tidak mempedulikan seruan Nabi Muhammad s.a.w terhadap Islam itu.Namun,setelah Baginda menyelar perbuatan berhala maka,pembesar-pembesar Quraish berasa terhina dan terus berjumpa dengan Abu Talib iaitu bapa saudara Baginda,Mereka memngingatkan agar menasihi Nabi supaya memberhentikan dakwahnya terhadap Islam.Jika tidak mereka akan bertindak sendiri.
     Setelah itu,Abu Talib cuba mensaihat Nabi.Namun,dengan tegas Nabi menjawab”Demi Allah sekiranya mereka letakkan matahari di tangan kananku dan bulan di tangan kiriku supaya aku tinggalkan seruan ini aku tidak akan sesekali meningalkannya sehingga Allah member kejayaan atau aku dibinasa kerananya”.Oleh itu,Abu Talib menjawab,”pergilah kamu  wahai Muhammad dan serulah apa yang kamu suka,aku tidak akan biarkan kamu keseoranga”.Kata-kata Abu Talib member kata peransang kepada Nabi untuk terus berdakwah.
     Apabila orang Quraish mengetahui Abu Talib memihak kepada Nabi,mereka bersa marah.Namun,mereka tidak berputs asa dengan cuba memujuk Nabi dengan menawarkan wanita cantik dan harta benda.Walau bagaimanapun,usaha mereka tidak Berjaya malah Nabi menolak mentah-mentah tawaran tersebut serta tetap terus berdakwah atas nama Islam.
     Orang Quraisy menjadi lebih kejam dengan mana mereka mula mnyiksa golongan yang lemah termasuk golongan hamba,fakir miskin,dan yang bernaung dibawah ketu-ketua kaum Quraish.Antaranya adalah Bilal bin Rabbah,’Amar bin Yasir,Khabbab bin al-Aratt dan lain-lain.Walaupun pelbagai tentangan yang dihadapi dalam usaha dakwah Islam ini,tetapi semakin ramai yang memeluk Islam.

4.4 SEBAB-SEBAB PENENTANGAN
     Pelbagai sebab yang menyebabkan orang Musyrikin Makkah membencikan ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.wsehingga mereka melaksanakan pelbagai usaha untuk menentang dan memberhentikan dakwah Baginda.Antaranya adalh disebabkan oleh,hasat dengki mereka terhadap keluarga Nabi yang mana sejak dahulu lagi kota Makkah dipimpin oleh kelurga Nabi iaitu pada walnya moyang Nabi dan seterusnya Abu Talib bapa saudara Baginda.Maka mereka merasakan jika mereka memeluk Islam dan mengikuti Nabi bermakna kepimpinan akan terus berada di tangan Bani Hasyim.
     Selain itu,disebabkan persamaan taraf dalam Islam.Perkara ini amat bertentangan dengan system social jahiliyyah yang masih dikuasai oleh bangsawan.Mereka masih memegang status social yang berbeza.Jika menerima Islam mereka bimbang tidak ada lagi perbezaan taraf anatara orang kaya dengan miskin dan tuan dengan hamba.Mereka juga.
     Mereka juga menolak Islam atas sebab ingin mempertahankan pusaka nenek moyang mereka iaitu penyembahan berhala.Malah ekonomi mereka juga akan musnah disebabkan penghapusan penyembahan berhala kerana kebanyakkan orang Quraish membuat perniagaan penjualan patung openyembahan berhala.
     Selain itu,mereka turut takut atas hari pembalasan yang dikatakan dalam Islam.Hari pembalasan adalah perkara yang wajib dipercayai dan ianya adalah salah satu daripada rukun iman.Islam mengariskan bahawa penyembahan berhala adalah berdosa dan setiap perkara keji seperti berzina,meminum arak dan sebagainya akan dihitung di hari akhirat dan akan mandapat balasan daripada Allah.Orang Quraisy merasakan ajaran mereka mudah kerana setiap amalan jahat nmereka boleh dihapuskan dengan penyembahan berhala tanpa mendapat siksaan di akhirat kelak.

5.0   PERTEMUAN BERSAMA TOKOH
      Sperti biasa setiap kali musim haji ramai para jemaah dari setiap pelusok tempat dan negara akan datang menunaikan haji di Makkah.Seperti biasa Nabi akan bertemu dengan ramai para tokoh yang turut serta mengerjakan haji.Antarannya para tokoh haji dari Madinah iaitu,Suwait bin Samit dan Iyas bin Mu’adh.Kedua-dua tokoh-tokoh tersebut telah berkunjung ke Makkah.Berita kedatangan mereka telah diketahui Nabi lalu Baginda dating bertemu mereka dan menyeru mereka masuk Islam.Kedua-dua tokoh tersebut telah memeluk Islam dan menyebarkan agama tersebut di Madinah

5.1  PERJANJIAN AQABAH I
     Tidak lama selepas kepulangan mereka ke Madinah,tiba pula rombongan kaum Khazraj daripada Madinah bagi menunaikan haji.Nabi telah berdakwah kepada mereka dengan mengajak mereka masuk Islam.Mereka juga sempat  memberi tahu Nabi bahawa masyarakat mereka di Madinah  sedang berpecah belah dan berharap agar Nabi akan dapat menyelesaikannya.
     Pada musim haji berikutnya,mereka datang lagi menemui Nabi iaitu seramai 12 orang.10 orang dari suku Khazraj dan 2 orang dari suku Aus.Perisian dalam Perjanjian


   
Aqabah 1 adalah mereka berjanji akan tidak menyekutkan Allah dengan perkara lain,tidak berzina.maminum arak,membunuh anak serta tidak akan berbohong.
Setelah tamat Perjanjian Aqabah 1 Nabi mengutus Mus’ad bin Umair utuk mengajarkan Islam di Madinah dari segi pengajian al-Quran dan syariat.Misi ini mendapat kejayaan yang amat besar.

5.2  PERJANJIAN AQABAH II
               Pada tahun ketiga belas kerasulan Nabi Muhammad s.a.w datang lagi rombongan daripada Madinah yang mana terdiri daripada 72 ahli rombongan yang turut disertai oleh 2 orang wanita.Mereka memeluk Islam serta memeperkautkan lagi taat setia kepada Allah.Mereka juga menjemput Nabi dan orang Islam berhijrah ke Madinah serta berjanji akan menyediakan tempat tinggal serta segala keperluan.Meraka juga berjanji akan bersama-sama mempertahankan Islam.

6.0   HIJRAH  DAN PEMBINAAN MASYARAKAT ISLAM DI MADINAH
     Apakah yang dimaksudkan dengan hijrah?Hijrah disini adalah bererti perpindahan umat Islam dari Makkah ke Madinah  pada 1 Muharam 1H.Tarikh ini jugalah permulaan tahun Islam.

6.1   TUJUAN HIJRAH
     Tujuan Nabi Muhammad s.a.w berhijrah adalah bukan kerana ingin melarikan diri serta takut dengan segala tentangan yang dilakukan oleh orang Quraish,namun disebabkan rasa kecewa terhadap reaksi orang Makkah terhadap orang Islam yang mana mereka bermusuhan dengan orang Islam.Dalam pada itu,orang Islam juga mempunyai strategi jangka panjang menerusi bimbingan wahyu.Meraka telah diperintahkan oleh Allah swt untuk berhijrah bagi menjalankan dakwah yang lebih berkesan.Di samping itu,orang Islam telah merancang strategi yang terbaik dalam menyebarkan dakwah Islam dengan cara mengukuhkan politik,sosial dan ekonomi terlebih dahulu.Ulam’ Fiqh juga mengatakan bahawa matlamat hijrah ini adalah meninggalkan golongan yang keji kepada yang lebuh beriman kepada Allah swt.
     Oreintalis pernah berhujah mengatakan hijrah Nabi Muhammad saw dan orang Islam ini adalah satu pelarian.Pendapat ini ditolak kerana penghijrahan orang Islam ini adalah jemputan oleh orang Madinah sendiri agar orang Islam Makkha berpindah ke sana.


                                          
6.2   KEPENTINGAN HIJRAH
 Peristiwa Hijrah dari Makkah ke Madinah mempunyai kepentingan tersendiri.Pertamanya,dari soal Agama.Dakwah Islam dapat berjalan dengan baik.Proses dakwah menjadi lebih mudah dan teratur.Semakin ramai juga yang memeluk islam.Disamping itu juga,penghijrahan ini merupakan satu kegiatan berkaitan dengan agama kerana ianya adalah suruhan dan perintah Allah.Menerusi hijrah juga telah mampu mempertingkatkan keimanan dan keyakinan orang Islam.Selepas hijrah juga keselesaan beribadat lebih dirasakan oleh orang Islam terutamanya golongan muhajirin.
     Kedua adalah lepentingan dari segi politik.Kejayaan dalam bidang agama sejurus memberi impak kepada aspek politik kerana dalam Islam hubungan antara agama dan politik tidak ada pemisah.Jika di Makkah mereka dilarang untuk bersolat secara berjemaah makanya hal politik juga tidak dapat dilaksanakan.Setelah berhijrah orang Islam bebas berhimpun.Selain itu telah terbentuknnya Piagam Madinah.Isi kandunagan piagam itu manggariskan peraturan buat orang Islam dan juga Yahudi.Nabi Muhammad juga telah dilantik sebagai pemimpin dan ketua di Madinah pada ketika itu.Hal ketenteraan juga adalah berkait dengan kukuhnya politik.Orang Islam bebas untuk berperang bagi mempertahankan agama.Sebelum ini di Madinah Allah tidak membenarkan mereka berperang serta mengangkat senjata.Di Madinah mereka boleh berperang demi manjaga agama dan mempertahnkan kedaulatan negar yang baru membangun itu.Ketenteraan semakin kukuh sehingga tidak sampai satu abad orang Islam Berjaya menudukkann dua empayar besar iaitu Parsi dan Rom.
            Ketiga,hijrah memberi perubahan besar dalam aspek sosial.Masyarakat Madinah yang sebelum ini hidup dalam berpuak-puak telah mula hidup bermasyarakat terutamanya hubungan antara Aus dan Khazraj yang berjaya disatukan.Amalan jahiliyyah seperti berzina,meminum arak juga telah ditinggalkan oleh mereka.Nilai-nilai masyarakat jahiliyyah itu telah dihapuskan serta merta.
       Keempat, turut memberikan kepentingan dalam bidang ekonomi.Kedudukan ekonomi umat Islam semakin kukuh walaupun pada awalnya golongan Muhajirin mengalami sedikit kesusahan namun atas bantuan golongan ansar perkara itu Berjaya diatasi.Lagian,Islam mengajar umatnya agar berusaha mencari rezeki dan bersungguh-sungguh dalam bekerja.Tambahan lagi,Madinah merupakan kawasan yang sesuai untuk aktiviti bercucuk tanam serta merupakan kawasan yang strategik iaitu di laluan perdagangan antara Makkah dan Syam.
       Akhirnya,menerusi hijrah juga telah melahirkan tahun Hijrah di dalam takwim Islam.Dengan takwim Islam ini segala pentadbiran Negara Islam berjalan dengan lebih mudah.Pada waku itu juga lah bermula segala cacatan peristiwa direkodkan dalam kronologi atau urutan haribulan dan tahun hijrah.
7.0  PEMBINAAN ISLAM DI ZAMAN KHULAFA’ AR-RASYIDDIN
      Selepas kewafatan Nabi Muhammad saw pada 632M,pemerintahan Islam dikenali dengan zaman Khalifah atau khulafa’ ar-Rasyiddin.Antara khalifahnya adalah Abu Bakar daripada Bani Tamim iaitu bermula pada 632M sehingga 634M,Omar al-Khattab keturunan Bani Adi memimpin dari 634M sehingga 644M.Seterusnya adalah Bani Uthman bin Affan daripada Bani Umaiyyah memimmpin dari 644M sehinggalah 656m dan terakhit sekali adalah Saidina Ali iaitu bermula dari 565M hingga 661M serta berketurunan Bani Hasyim.
      Konsep Khalifah ini adalah merupakan pengganti yang melaksanakan tanggungjawab pemerintahan dan pentadbiran Islam.Selain itu seseorang yang bertanggungjawab memelihara kemurniaan agama Islam yang disampaikan oleh Rasulullah.Pemilihan khalifah ini adalah melalui musyawarah,cadangan satu nama mahupun pencalonan sekelompok melalui Bai’ah.

7.1   ZAMAN ABU BAKAR
              Abu Bakar as-Siddiq merupakan khalifah yang pertama.Beliau lahir pada 573M.Nama sebenarnya Abdullah bin Abu Quhafah.As-Siddiq bermaksud yang membenarkan kerana sentiasa meyakini kebenaran Nabi s.a.w.Digelar penyelamat umat.Pelbagai sumbangan dalam Islam yang telah beliau lakukan demi menjaga amanah sebagai khalifah.Antaranya ialah:
1.      Berjaya mengatasi masalah perpecahan masyarakat Islam.
Iaitu berpunca daripada golongan yang murtad[6] iaitu golongan al-Riddah yang salah dalam mentafsirkan ayat al-Quran surah at-Taubah ayat 103 sehingga tidak mahu membayar zakat.Mereka menyangkakan bahawa membayar zakat hanyalah untuk membersihkan dosa kesalahan yang dilakukan.Maka setelah Nabi wafat mereka beranggapan tidak perlu membayar zakat dan Nabi yang akan dipertanggungjawabkan membersihkan dosa umatnya.

2.      Menguatkan sistem pertahanan.
Abu Bakar cuba untuk mempertahankan negara Islam daripada kuasa luar seperti Parsi,Rom Timur dan lain-lain.Beliau telah menghantar para tentera ke luar sekiranya ada serangan seprti Khalid al-Walid menentang parsi di Iraq dan Usamah bin Zaid ke Ghassan.

3.      Membahagikan pentadbiran kepada wilayah.
Beliau juga telah membahagikan kawasan pentadbiran bagi mempermudahkan urusan pentadbiran antaranya adalah Makkah,Taif,Yaman,al-Jund,Bahrin dan lain-lain

4.      Memperkenalkan undang-undang tanah.
Abu Bakar memperkenalkan undang-undang tanah dan hak rakyat terutama Golongan Mawali iaitu orang bukan arab yang memihak kepada Islam.Mereka hanya perlu bayar cukai tambahan sahaja.

5.      Mengumpul kitab al-Quran.
Beliau mengarahkan Zaid bin Thabit untuk melaksanakn tugas mengumpul dan menulis semula ke dalam satu mashaf[7].Pengumpulan ini disebabkan ramainya para penghafiz yang mati syahid dalam peperangan ar-Riddah[8].Kebimbangan terhapusnya ayat al-quran menyebabkan.Menamakan dengan mashaf al-Uthmani dan disimpan di rumah Hafsah isteri Nabi


       
7.2   ZAMAN UMAR AL-KHATTAB
            Umar al-Khattab lahir pada 583M.Nama penuh beliau ialah Umar al-Khattab bin Naufal.Dikenali sebgai Amirul Mukminin atau Panglima Agung Mukmin.Pelbagai sumbangan yang beliau telah lakukan untuk memperkembangkan dan mengukuhkan lagi tmadun Islam pada zaman beliau.Antaranya ialah:

1.      Bidang politik.
Beliau telah memperkenalkan dasar pentadbiran dan perlantikan pegawai bagi sesuatu jabatan yang ditubuhkan.Beliau telah menubuhkan seperti Jabatan Perbendaharaan,Jabatan Cukai,Jabatan Tentera dan lain-lain.Selain itu,telah melantik seorang wali atau Gabenor sebagai ketua.Majlis syura juga telah ditubuhkan bagi memudahkan pentadbiran.
2.      Sosial.
Umar telah memperkenalkan system pendidikan yang lebih baik iaitu mewujudkan tempat pembelajaran.Bidang yang diajar utamanya adalah pengajian al-Quran.Contohnya,Abu Sufyan telah dihantar ke kawasn Badwi untuk mengajar.
3.      Ekonomi.
Tali air telah dibina pada zaman ini.Maka,ekonomi Negara Islam semakin meningkat.Ini memudahkan aktiviti penanaman dijalankan.Contohnya Terusan Amirul Mukminin dan Empangan Abu Musa di Basrah.Selain itu telah memperkenalkan Baitulmal bagi mengawal keewangan zakat.Cukai kharaj dan Jiztah turut diperkenalkan pada zaman ini.

7.3  ZAMAN UTHMAN BIN AFFAN
     Uthman Bin Affan merupakan khalifah yang dilantik melalui Syura.Lahir pada 576M.Nama sebenar adalah Uthman Bin Affan Bin Abil As Bin Umaiyyah.Sumbangan beliau dalam membangunkan tamadun Islam adalah:

1.      Memperluaskan wilayah
Uthman Berjaya mengukuhkan system pertahanan tentera Islam dengan baik sehingga mampu memperluaskan wilayah Islam sehingga Afghanistan,Smarkand,Cyprus dan Tropoli.

2.       Lahirnya Mashaf Uthmani.
 Ekoran daripada jajahan Islam semakin luas,ramai orang buka Arab memeluk Islam sehingga timbul masalah dari segi pembacaan.Maka,satu ahli jawatankuasa ditubuhkan bagi menyelesaikan masalah ini.Ayat al-Quran disalin menggunakan huruf 7[9] dan ditulis mengikut para hafiz.

3.      Mewujudkan kemudahan asas.
Uthman telah membangunkan Negara islam dengan membina jambatan,jalan raya dan sebagainya.

7.4  ZAMAN ALI BIN ABI TALIB
Saidina Ali Bin Abi Talib dilahirkan pada 602M.Plantikan beliau melalui pemilihan sokongan terbanyak.Merupakan seorang yang gagah dan berani serta bijaksana dalam perundangan Islam.Sumbangan beliau dalam kepimpinanya adalah:

1.      Beliau menubuhkan markas tentera di Parsi dan sempadan Syria.
2.      Berusaha mengawal keamanan Negara Islam ketika itu buktinya dalam perang Siffin yang mana beliau sanggup menerima perdamaian dalam majlis Tahkim.
3.      Mengekalkan Jizyah dan memperkuhkan lagai kedudukan Baitulamal sebagai Perbendaharaan.
 

                                 
8.0 KESIMPULANNYA
                                      Sesungguhnya penurunan wahyu Allah kepada Nabi Muhammad SAW pada 17 Ramadhan 610M merupakan titik tolak kepada peralihan era perubahan daripada zaman kegelapan kepada zaman yang benar sebagaimana syariat dan yang diajar oleh Baginda.Sesungguhnya amalan tidak bermoral masyarakat jahiliyyah terdahulu amat keji dan tidak diredhai Allah.Walaupun banyak halangan dan cabaran yang diterima Nabi Muhammad SAW dan orang Islam dalam menyampaikan seruan Allah, namun meraka tidak pernah gentar dalam terus menegakkan syiar Islam.Akhirnya,sehinggalah pada zaman Khulafa ar-Rasyiddin Islam tetap utuh malah semakin meluas dakwahnya.Semakin hari ramai yang memeluk Islam.Tentera Islam mencapai kejayaan cemerlang,dan tidak sampai satu abad lamanya mereka telah Berjaya menguasai tiga per empat dunia.









  






               





[1] Mahayudin Hj.Yahaya, (2005),  Edisi Semakan yang ke 5 Tamadun Islam, Selangor, Fajar Bakti Sdn.Bhd, hlmn26

[2] Mahayudin Hj. Yahaya (2005), Edisi Semakan yang ke 5 Tamdun Islam, Selangor, Fajar Bakti Sdn.Bhd, hlmn27
[3] Mahayudin Hj.Yahaya (1993), Tamadun Islam,Selangor,Fajar Bakti Sdn.Bhd,hlmn38
[4] Mahayudin Hj. Yahaya (2005), Edisi semakan ke 5 Tamadun Islam,Selangor,Fajar Bakti Sdn.Bhd,hlmn.33
[5] Mahayudin Hj. Yahaya (1993),Tamadun Islam, Selangor, Fajar Bakti Sdn.Bhd,hlmn 47
[6] http://www.google.com.my/url?sa=t&rct=j&q=sumbangan%20khulafa%20ar-rasyidin&source=web&cd=2&sqi=2&ved=0CCIQFjAB&url=http%3A%2F%2Fsaku30.tripod.com%2FBab6SEJ4.htm&ei=TJ-wTtSRE8rPrQeo3dRl&usg=AFQjCNEltT5YLCb52oXCYcCklIb6g41z6w
[7] Rosmawati Ali@Mat Zin (1997), Ulum al-Quran,Kuala Lumpur,Pustaka Salam Sdn.Bhd,hlmn 49
[8] AB.Latif bin Mad dan Rosmawati Ali@Mat Zin(1998), Pengantar Ilmu Tauhid,Kuala Lumpur,Penerbit Pustaka Salam Sdn.Bhd.hlmn 167-169.
[9] Rosmawati Ali@Mat Zin (1997),Ulum al-Quran, Kuala Lumpur,Pustaka Salam Sdn.Bhd,hlmn 50